Matchaschalen von Narieda Shinichiro

Narieda Shinishiro

Am Rande eines kleinen Dorfes inmitten des Kirishima-Gebirges in Süd-Japan arbeitet derKeramiker in seiner puristisch ausgestatteten Werkstatt ein kleines Seitenzimmer deshölzernen Wohnhauses, in dem er mit seiner Familie lebt. Zur Straße hin, die tief in die Bergeführt, und das Haus von Nariedas Gemüsegarten am Rande eines kleinen Flusses trennt, sindseine Keramiken zu sehen. Neben seinen Matchaschalen (matcha chawan oder chawan), die ergerne vereinzelt über den Raum verteilt auf in Scheiben geschnittenen Baumstämmenpräsentiert, finden sich zahlreiche Keramiken, die für den alltäglichen Gebrauch gedacht sind. Sofinden auch die Menschen des Dorfes Zugang zu NARIEDAS Werken.Im Gegensatz zu anderen japanischen Keramikern, lebt und arbeitet NARIEDA nicht in einem derberühmten Töpfer-Orte wie Seto, Hagi oder Arita. Dies drückt sich auch sehr deutlich in seinemkünstlerischen Stil aus, der gewissermaßen gegen die stilistischen Traditionen dieser Orte rebelliert. Während dort jeweils ein bestimmter Stil mit einer mehr oder minder festgelegtenFormenwelt und Sprache der farblichen Gestaltung vorherrscht, distanziert sich NARIEDA vonjeglichem Zwang des künstlerischen Ausdrucks. Zwar greift er Elemente einzelner bekannterStilrichtungen auf, durchbricht diese jedoch wiederum durch seine stark expressiveIndividualität. Dies ist vielleicht auch als NARIEDAS individuelles Durchbrechen einer gewissenFestgefahrenheit der stilistischen Rezeption und Konzeptionalität der japanischen Teezeremonie,des chadô oder auch sadô (wörtlich: Teeweg), zu verstehen

Am Rande eines kleinen Dorfes inmitten des Kirishima-Gebirges in Süd-Japan arbeitet derKeramiker in seiner puristisch ausgestatteten Werkstatt ein kleines Seitenzimmer deshölzernen Wohnhauses,... mehr erfahren »
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Matchaschalen von Narieda Shinichiro

Narieda Shinishiro

Am Rande eines kleinen Dorfes inmitten des Kirishima-Gebirges in Süd-Japan arbeitet derKeramiker in seiner puristisch ausgestatteten Werkstatt ein kleines Seitenzimmer deshölzernen Wohnhauses, in dem er mit seiner Familie lebt. Zur Straße hin, die tief in die Bergeführt, und das Haus von Nariedas Gemüsegarten am Rande eines kleinen Flusses trennt, sindseine Keramiken zu sehen. Neben seinen Matchaschalen (matcha chawan oder chawan), die ergerne vereinzelt über den Raum verteilt auf in Scheiben geschnittenen Baumstämmenpräsentiert, finden sich zahlreiche Keramiken, die für den alltäglichen Gebrauch gedacht sind. Sofinden auch die Menschen des Dorfes Zugang zu NARIEDAS Werken.Im Gegensatz zu anderen japanischen Keramikern, lebt und arbeitet NARIEDA nicht in einem derberühmten Töpfer-Orte wie Seto, Hagi oder Arita. Dies drückt sich auch sehr deutlich in seinemkünstlerischen Stil aus, der gewissermaßen gegen die stilistischen Traditionen dieser Orte rebelliert. Während dort jeweils ein bestimmter Stil mit einer mehr oder minder festgelegtenFormenwelt und Sprache der farblichen Gestaltung vorherrscht, distanziert sich NARIEDA vonjeglichem Zwang des künstlerischen Ausdrucks. Zwar greift er Elemente einzelner bekannterStilrichtungen auf, durchbricht diese jedoch wiederum durch seine stark expressiveIndividualität. Dies ist vielleicht auch als NARIEDAS individuelles Durchbrechen einer gewissenFestgefahrenheit der stilistischen Rezeption und Konzeptionalität der japanischen Teezeremonie,des chadô oder auch sadô (wörtlich: Teeweg), zu verstehen

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